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Estudio sobre el manejo del sable una vez que este se encuentra fuera de su funda, generalmente practicado con boken/bokuto.

Conceptos básicos.

Niveles:

Yodan : Nivel alto. Por encima del cuello.
Chudan : Nivel medio. Entre el cuello y la cintura.
Gedan : Nivel bajo. Por debajo de la cintura.

 

Kamaes: Posiciones o guardias.

Shizen Tai/ Seiretsu : Posición natural.Ken/sable en el lado izquierdo.
Shutsujo: Posición formal. Sable en mano derecha, filo para atrás.
Teito Shizei/Keito Shizei : Posición formal.Ken/sable  en el lado izquierdo a la altura de la cintura.
Taito Shizei: Formal con el sable  dentro del Obi.
Chudan no Kamae: Ken/sable hacia el frente nivel medio.
Seigan no Kamae: Variante de chudan (hacia los ojos de tekki)
Gedan no Kamae : Ken/sable hacia el frente, nivel bajo.
Yodan no Kamae : Ken/sable por encima de la cabeza.
Hasso no Kamae : Tsuba a la altura de la mandíbula , kashira centrada.
Waki no Kamae : Ken/sable hacia atrás, nivel bajo.
Mugamae   :  Nivel bajo , ken/sable  ligeramente desplazado de la línea.

Tipos de guardias:

            Omote: Pie delantero en la línea
            Ura: Pie delantero dentro de la línea

      Cuerpo  frontal.

Shintais: Desplazamientos.
Okuri Ashi : Los pies no se adelantan el uno al otro. Hay dos variantes, el mas cercano al lugar de destino  avanza seguido por el otro “Tsuri-Ashi/Okuri Ashi ” o el más lejano se acerca al lugar del otro y entonces este se desplaza “Tsugi-Ashi”.También Yokos y Nanames.
Ayumi Ashi : El pie más lejano al lugar de destino adelanta al otro.
Iraki Ashi : Okuri en Naname manteniendonos centrados sobre Tekki.
Henka Ashi : Cambio de sentido sin cambiar los pies.
Tenka Ashi : Cambio de sentido y retroceso.
Tai Sabaki : Movimiento circular.

 

Te no uchi   (agarre del  ken / sable):

Katate : Con una sola mano.
Morote : Con dos manos.
Soete : Una mano en la tsuka y la otra de apoyo en el mune.

Contacto de la/s manos:
Honte : Ken/sable como prolongación del brazo.
Yakute : Ken/sable en ángulo con el brazo.

Forma de presionar:
Nukite: Presión de más a menos, partiendo del pulgar y el índice.
Kirite : Presión de más a menos partiendo del meñique.

 

Uchis (boken) / Kiris (sable):

Uchi/Kiri –Golpe/corte……. Hiki Uchi/Hiki Kiri-Golpe/corte retrocediendo
 



              Shomen uchi  ……………………. Kiri otoshi
              Age uchi      ……………………… Kiri age
              Yokomen uchi …………………… Kesa giri migi
              Yaku yokomen uchi ……………... Kesa giri idari
              Migi yoko do  …………………… Yoko guruma migi
              Hidari yoko do ………………….. Yoko guruma hidari
              Tsuki  ……………………………. Tsuki

 

 

Principios fundamentales:

 

Ko-Bo ichi:
El aspecto ofensivo “Ko” y el defensivo “Bo” solo hacen uno.

Irimi:
Penetrar en la guardia del compañero manteniendo nuestro Ko-Bo e intentando romper el suyo.
-Chokusen Irimi: Directo
-Sankaku Irimi:  Saliendo de la línea.

Kiri Otoshi  : Descendente
Kiri Age     :   Ascendente
Kiri Gaeshi:  Deslizante
Maki Otoshi: Envolvente y descendente.
Uke Otoshi:   Evitar y descender

 

 

Relación con Aite (compañero) :

 

Uchi Dachi / Uchitachi : El que lleva la iniciativa.
Shi Dachi / Shitachi     : El que responde a la iniciativa.

 

Ai Hanmi: Cadera paralela a la de Aite.
Yaku Hanmi: Cadera contraria a la de Aite.

 

Maai: (Distancia)
-Maai interno: Se denomina a la union de las diferentes partes de nuestro cuerpo mediante la respiración (kokyu)
-Maai externo: El espacio dinamico que nos une a nuestro entorno.La distancia que puede hacerse en el tiempo de un ciclo respiratorio.

Distancias de partida:
-Tsuba zeri ai: Tan cerca que las tsubas se pueden tocar.
-Chika maai: Distancia corta.Cruce a la altura de los monouchis.
-Issoku itto no maai: El cruce justo se produce.
-Toii maai: No llega a producirse cruce.

 

Kokyu awase:

(Kokyu-respiración......Awase- unir/mezclar/armonizar)

-Ki awase : Se adopta el ritmo respiratorio de Aite desde el  saludo inicial  hasta el saludo final. Cuando cree llegar es alcanzado.
-Yaku awase: Se adopta el ritmo respiratorio inverso al de Aite. No alcanza y seguidamente es alcanzado.
-Sen no sen: Comienza nuestra expiración durante el último tercio de la inspiración de Aite. Su ataque se ahoga en el huevo.
-Sen: Esperamos a expirar al final del primer cuarto de la expiración de Aite. Casi llega a alcanzarnos.
-Go no sen: La expiración se alarga mientras se acepta el ataque y se atrae a Aite hasta un punto de equilibrio-desequilibrio tras el cual llega nuestra respuesta. Recibir y responder.

KEIKO  (PRACTICA) 

Suburi:

Repeticiones al aire consistentes en técnicas descendentes combinadas con diferentes ritmos, pasos y giros que persiguen  acondicionamiento físico, coordinación, equilibrio o respiración adecuada entre otros. Su práctica se inicia de manera suave y fluida para ir incrementándose según se consiga ir asimilando.

Suburi awase:

Suburi frente a un compañero que ayuda a centrar las técnicas. Nos introduce en nociones como el maai y el awase , nos enfrenta a la idea de un posible ataque o a ir viendo/sintiendo  las zonas y los tiempos seguros o inseguros.

Happo giri:

Conjunto de técnicas consistentes en girar el Ken/sable y golpear/cortar en las ocho direcciones. Mejora la posibilidad de aplicar de manera fluida técnicas que impliquen cambios de dirección o de sentido. Acondiciona el gesto para un posible estudio futuro frente a diferentes atacantes.

Kihon / Ken awase:

Practica de las técnicas básicas junto a un compañero. Pone en practica los principios básicos de manera individualizada  e introduce realismo al estudio por parejas.

Kumitachi:

Aplicaciones marciales tanto de los principios básicos como de otras posibles tradiciones (Koryus).

Riai:

Intensivo trabajo que incluye técnicas  de Tai-jutsu o aplicaciones ante varios atacantes.

 

Nota: Las finalidades perseguidas por los Keikos arriba mencionados son mucho más extensas y profundas que las posibles de plasmar en unas pocas líneas. Estas sólo se nos irán desvelando mediante un trabajo serio y continuado resultando ser seguramente diferentes para cada practicante e incluso cambiantes durante las diferentes fases de su practica.

KENJUTSU